terra_externa (
terra_externa) wrote2013-11-26 12:39 am
Entry tags:
Свастика и Звезда Давида
Немецко-французский ТВ-канал АРТЕ показал потрясающий документальный немецко-израильский фильм "Die Wohnung" (angl. "The Flat").
С первых кадров смотрела, затаив дыхание.
Фильм, конечно, не для всех, но тем, кого интересует история Германии 30-х годов и после войны, отдельной еврейской немецкой семьи, эмигрировавшей в Израиль - очень рекомендую посмотреть.
Сейчас не хочу много писать, просто линк на английском языке.
Вот что пишет Michael O'Sullivan в Washingtonpost:
Documenting a family mystery
A quietly brilliant study in cognitive dissonance, “The Flat” is a documentary look at Holocaust denial, but not the kind you might think.
It begins, blandly enough, as Israeli filmmaker Arnon Goldfinger is clearing out the Tel Aviv apartment of his 98-year-old grandmother, a Jewish immigrant from Berlin who has just died, leaving behind boxes containing a lifetime of newspapers, letters, photographs and other ephemera. As he and his family sift through the material, the documents reveal a story that forms the spine -- and the spine-tingling mystery -- at the heart of the film. What Goldfinger first discovers is only the tip of the iceberg: an unexpected friendship between his grandparents, who left Germany just before the war, and a Nazi S.S. officer by the name of Leopold von Mildenstein.
It’s bizarre enough that Kurt and Gerda Tuchler, Goldfinger’s maternal grandparents, could have been pals with the man who hired Adolf Eichmann, the monster in charge of administering Hitler’s “Final Solution.” But it’s downright incomprehensible that the couple maintained the friendship not just through the war but beyond, continuing to visit von Mildenstein and his family in Germany well after 1945. It’s especially incomprehensible considering a further piece of shocking evidence of the way in which the Holocaust touched the Tuchlers’ lives.
It’s a piece of evidence that none of the Tuchlers’ surviving relatives knew about and that Goldfinger’s grandparents never spoke of. It’s also a piece of evidence that von Mildenstein’s daughter Edda (whom the filmmaker tracks down for some of the most uncomfortable interviews in “The Flat”) didn’t know about, or is in deep denial about, even after Goldfinger presents her with proof of her father’s wartime activities. What the evidence reveals is the way in which people psychologically compartmentalize evil -- not just the evildoers and those who have evil done to them, but their family members as well. In Goldfinger’s meticulous, incremental presentation of the facts, which he lays out with the anguish of a crime victim, tempered by the masterful storytelling of a prosecuting attorney, the steady illumination of our minds’ dark corners becomes subtly devastating.
How could a couple touched by the Holocaust fraternize with one of its apparent architects? And how could that architect continue to look into the eyes of those who had been persecuted as a result of his policies (or at least policies he tacitly acquiesced to)?
Then there’s the generational ripple effect. Edda isn’t the only one who seems willfully blind. Goldfinger’s mother, Hannah, the Tuchlers’ daughter, seems weirdly unmoved by the film’s increasingly disturbing revelations.
Or maybe it’s not so weird after all.
As Goldfinger’s film suggests, perhaps we can’t help but wall off the horrors we enact, and those that are enacted upon us. Maybe we have to lock them away in the vault, along with the rest of our forgotten pain, in order to avoid going slowly, inexorably mad.
Contains disturbing thematic material. In English, Hebrew and German with English subtitles.
By Michael O'Sullivan
Friday, November 2, 2012
С первых кадров смотрела, затаив дыхание.
Фильм, конечно, не для всех, но тем, кого интересует история Германии 30-х годов и после войны, отдельной еврейской немецкой семьи, эмигрировавшей в Израиль - очень рекомендую посмотреть.
Сейчас не хочу много писать, просто линк на английском языке.
Вот что пишет Michael O'Sullivan в Washingtonpost:
A quietly brilliant study in cognitive dissonance, “The Flat” is a documentary look at Holocaust denial, but not the kind you might think.
It begins, blandly enough, as Israeli filmmaker Arnon Goldfinger is clearing out the Tel Aviv apartment of his 98-year-old grandmother, a Jewish immigrant from Berlin who has just died, leaving behind boxes containing a lifetime of newspapers, letters, photographs and other ephemera. As he and his family sift through the material, the documents reveal a story that forms the spine -- and the spine-tingling mystery -- at the heart of the film. What Goldfinger first discovers is only the tip of the iceberg: an unexpected friendship between his grandparents, who left Germany just before the war, and a Nazi S.S. officer by the name of Leopold von Mildenstein.
It’s bizarre enough that Kurt and Gerda Tuchler, Goldfinger’s maternal grandparents, could have been pals with the man who hired Adolf Eichmann, the monster in charge of administering Hitler’s “Final Solution.” But it’s downright incomprehensible that the couple maintained the friendship not just through the war but beyond, continuing to visit von Mildenstein and his family in Germany well after 1945. It’s especially incomprehensible considering a further piece of shocking evidence of the way in which the Holocaust touched the Tuchlers’ lives.
It’s a piece of evidence that none of the Tuchlers’ surviving relatives knew about and that Goldfinger’s grandparents never spoke of. It’s also a piece of evidence that von Mildenstein’s daughter Edda (whom the filmmaker tracks down for some of the most uncomfortable interviews in “The Flat”) didn’t know about, or is in deep denial about, even after Goldfinger presents her with proof of her father’s wartime activities. What the evidence reveals is the way in which people psychologically compartmentalize evil -- not just the evildoers and those who have evil done to them, but their family members as well. In Goldfinger’s meticulous, incremental presentation of the facts, which he lays out with the anguish of a crime victim, tempered by the masterful storytelling of a prosecuting attorney, the steady illumination of our minds’ dark corners becomes subtly devastating.
How could a couple touched by the Holocaust fraternize with one of its apparent architects? And how could that architect continue to look into the eyes of those who had been persecuted as a result of his policies (or at least policies he tacitly acquiesced to)?
Then there’s the generational ripple effect. Edda isn’t the only one who seems willfully blind. Goldfinger’s mother, Hannah, the Tuchlers’ daughter, seems weirdly unmoved by the film’s increasingly disturbing revelations.
Or maybe it’s not so weird after all.
As Goldfinger’s film suggests, perhaps we can’t help but wall off the horrors we enact, and those that are enacted upon us. Maybe we have to lock them away in the vault, along with the rest of our forgotten pain, in order to avoid going slowly, inexorably mad.
Contains disturbing thematic material. In English, Hebrew and German with English subtitles.
By Michael O'Sullivan
Friday, November 2, 2012

no subject
no subject
В среду, 27/11/2013 - (жду-недождусь!!!)
23.00 / Michel Petrucciani von Michael Radford / ARTE France.
Я надеюсь, что не по французски или с субтитрами.
no subject
no subject
no subject
no subject
"Арте", не помню, есть ли у нас.
no subject
Если у тебя есть АРТЕ, в среду вечером
23.00 / Michel Petrucciani / ARTE France
no subject
Кстати, что вы думаете о "Германской головоломке" Познера?
no subject
Смотрю - первая часть - смешная:
1. Познер ищет ответ на клише, сам оперируя клише.
2. Бавария - это не вся Германия, а очен-очень-очень "специфическая" её часть, над которой шутят все остальные немцы. Это как бы показать русских моржей и говорить, что все русские моются зимой в проруби.
3. Насчёт экономии воды, электричества, еды на ужин бутербродов - да, есть такое, но я знаю много других случаев. Все немцы разные, а Познер говорит обо всех, как о тех, кого выборочно показывает - это мне не нравится.
Начала смотреть 2-ю часть.
В том месте, где П. объясняет приёмы Гитлера на 11:40 я подумала, что П. применяет те же самые методы в свиём фильме))), хотя параллель, прроведённая между крысоловом и гитлером мне понравилась, у немцев есть это уведённое в никуда послевоенное поколение.
Досмотрю, напишу больше.
no subject
no subject
Мне сложно многое воспринимать всерьёз, не привыкла к этим дебильным голосам - дублёрам-говорилкам. Они свой талант, по-моему, зря тртят на такие серьёзные фильмы.
Их диапазон гораздо шире - от дешёвых сериалов и ниже (порно?)...))))Познер рассуждает о серьёзных вещах и трагедии человечества. И всё, казалось бы правильно и умно.
Но не покидает мысль театральности происходящего, старушки из русской глубинки, наверное воспринимают эту драматизму серьёзно. А мне смешно. Кроме темы Холокоста, войны и концлагерей, конечно.
Например, все нормальные люди знают, что Октоберфест, как и другие карнавалы и фашинги - это не основное времяпровождение немцев, а клапан для выпуска пара.
Но может, это начало такое, дальше получше будет. (Не та же самая мысль заставляет людей смотреть реалити-шоу вроде Big Brother?)
no subject
no subject
http://newterraexterna.livejournal.com/78358.html
Тот же случай, дочь с внуками в Германии.
Они нас убивали, а теперь наши внуки там живут.
Поэтому и "размышлизмы" начинаются, так как ломается "стандартный" стереотип.
И люди начинают понимать, что бессмысленно искать ответы на такие вопросы.
А если не поймут, то будут бегать по кругу, пока голова не закружится.
Каждый видит в другой нации то, что хочет видеть.
Но это не проблема нации, а самого человека.
Современное поколение уже давно ушло вперёд и это - настоящая Германия, о которой люди, привыкшие к думать стандартами (которые они у других критикуют и высмеивают) не имеют понятия.
Они бы лучше свою энергию по поиску ответа на вопрос "может ли это повториться" потратили на понимание то, что времена уже давно другие и люди другие.
Даже за мою "короткую" жизнь здесь сменилась масса стереотипов.
С Днём индюшки!)))
no subject
Мне было более интересно послушать его собеседников, особенно его дочь. Вообще непонятно зачем он взялся за такой проект, ну не нравится Германия, ну и ладно.
Я вообще то смотрел только потому что у меня вообще интерес к Германии - я в школе учил немецкий и переписывался со сверстниками из под Дрездена.
Кстати, насчет фильмов, если вы не видели, то рекомендую фильм NAPOLA (Before the fall в англоязычном прокате). Сильный и умный фильм.
no subject
Я ещё не смотрела последнюю серию.
Спасибо.